يا عَلِيُّ ، لا تُجامِعِ امرَأَتَكَ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ حَريصاً عَلى إهراقِ الدِّماءِ . يا عَلِيُّ : إذا حَمَلَتِ امرَأَتُكَ فَلا تُجامِعها إلاّ وأنتَ عَلى وُضوء ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ أعمَى القَلبِ بَخيلَ اليَدِ . يا عَلِيُّ ، لا تُجامِع أهلَكَ فِي النِّصفِ مِن شَعبانَ ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ مَشؤوماً ذا شَأمَة في وَجهِهِ . يا عَلِيُّ ، لا تُجامِع أهلَكَ في آخِرِ دَرَجَة مِنهُ إذا بَقِيَ يَومانِ ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ عَشّاراً ، أو عَوناً لِلظّالِمينَ ويَكونُ هَلاكُ فِئام مِنَ النّاسِ عَلى يَدَيهِ . يا عَلِيُّ ، لا تُجامِع أهلَكَ عَلى سُقوفِ البُنيانِ ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ مُنافِقاً مُرائِياً مُبتَدِعاً . يا عَلِيُّ ، إذا خَرَجتَ في سَفَر فَلا تُجامِع أهلَكَ مِن تِلكَ اللَّيلَةِ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يُنفِقُ مالَهُ في غَيرِ حَقٍّ ، وقَرَأَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) : ( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَطِينِ ) . ( 1 ) يا عَلِيُّ ، لا تُجامِع أهلَكَ إذا خَرَجتَ إلى سَفَر مَسيرَةَ ثَلاثَةِ أيّام ولَياليهِنَّ ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ عَوناً لِكُلِّ ظالِم عَلَيكَ . . . يا عَلِيُّ ، لا تُجامِع أهلَكَ في أوَّلِ ساعَة مِنَ اللَّيلِ ؛ فَإِنَّهُ إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ لا يُؤمَنُ أن يَكونَ ساحِراً مُؤثِراً لِلدُّنيا عَلَى الآخِرَةِ . ( 2 ) 1035 . الكافي عن عبد الرحمن بن سالم عن أبيه عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) ، قال : قُلتُ لَهُ :

--> 1 . الإسراء : 27 . 2 . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 552 ، ح 4899 ، علل الشرائع ، ص 515 ، ح 5 ، الاختصاص ، ص 132 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 456 ، ح 1552 كلّها عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار ، ج 103 ، ص 281 ، ح 1 .